Περιγραφή
Όση σοφία κι αν συσσωρεύσει κάποιος, τα τοπία ενός μετά θάνατον κόσμου δεν θα του αποκαλυφθούν. Το επέκεινα ασκεί αποκλειστικά τη γοητεία της αφάνειας του, ανοιχτό σε κάθε εικάσιμη ή εικαστική εκδοχή.
Μπορεί πολλοί να ασχολούνται μαζί του, λ.χ. θεολόγοι, εθνολόγοι, ζωγράφοι ή γλωσσολόγοι (που εντοπίζουν) την ετυμολογία του παραδείσου στο αραμαϊκό “pardez”- τους περίφρακτους κήπους- και της κόλασης στο αρχαιοελληνικό “κλάω”- τους τιμωρητικούς ακρωτηριασμούς), κανείς τοπογράφος, ωστόσο, δεν θέτει ζήτημα αποτύπωσης του. Το “κτηματολόγιο” του παραμένει αφανές και όσοι εμπιστεύονται τη μεταθανάτια γνωριμία του (ακόμα κι οι τοπογράφοι) υποχρεούνται να περιμένουν. Μάλλον χωρίς να αδημονούν. Αλλά και εκείνοι που δεν την εμπιστεύονται μετέχουν, εξίσου, στη γοητεία του αφανούς απορώντας με την εμπιστοσύνη των προηγουμένων. Εκεί μεγαλουργεί ο Αρκάς, σε πιθανές ή απίθανες εκδοχές. Παίζοντας με τη σχετική, ανυπέρβλητη, άγνοια μας.
Από τον πρόλογο του Πέτρου Μαρτινίδη
Περιεχόμενα:
1. Η ζωή μετά
2. Δουλειά δεν είχε ο διάβολος
3. Ένα θάνατο τον έχουμε
4. Για καλό και για κακό
5. Σκέπτομαι κι ας μην υπάρχω
6. Το φύλο των αγγέλων
7. Ο θεός είναι καλός άνθρωπος
8. Θανάσιμα αμαρτήματα
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.